Feminicidios en Nogales

Llamo mi atención hace unos momentos, cuando veía la noticia de un nuevo feminicidio en mexico, esta vez con su bebe, y abajo en los comentarios, alguien preguntaba ¿que estaba pasando?.
Comunmente nos quejamos, nos asustamos, preocupamos, atacamos incluso o condenamos al gobierno, pero me quede pensando ¿que esta pasando? Y no es que vayan en aumento, los asesinatos son de siempre y mas contra la mujer que suele ser mas indefensa. Pero mas allá de ver solo el problema de genero, la pregunta sigue ahí... ¿que esta pasando?
Lo que esta pasando, por lo menos en Nogales, es que los valores se pierden cada vez mas, las familias cada vez son mas escasas, la individualidad aumenta, los problemas psicológicos aumentan a la par de muchas otras problemáticas y no se hace nada por mejorar. Los celulares y la tecnología nos alejan cada vez mas socialmente y crecemos con falta de valores morales y personales importantes. Las niñas crecen pensando en ser la esposa de, la madre de. No hay un pensamiento de autologro, autoestima elevado, al contrario, los valores se centran en ver si la niña es bonita, no si es inteligente, o adaptable. El punto es lograr la aceptación, pero de quien? al final de cuentas a esos criminales los pario una mujer, y los debió haber educado una mujer, y si están educados! Los educan para ser los machos, para no sentir empatia, los educan sus padres, amigos o tíos para ser el hombre macho que dice groserías y todos en la casa se ríen, para escupir en la calle por que así se ve mas hombre. Los educan para nunca usar rosa y para usar a las mujeres, es muy gracioso cuando un niño dice que las niñas no sirven para nada y que el tiene hartas novias! Es tan gracioso ver como le gusta tomar y fumar desde pequeño y verlo con sus novias comprandole joyas caras por que sus papas lo apoyan para que sea un hombrecito, "para que se enseñe desde pequeño", mientras, ese niño en casa ve como su papa maltrata a su madre, pero luego, cuando ya la agredió y se le paso, llega y le compra cosas y ella muy feliz lo acepta y vuelven a ser la pareja feliz con la madre bella llena de joyas y un super auto y un padre que se la pasa haciendole carne asada a sus amigos y los invita a pistear en la casa a cada rato, que al fin que para eso trabaja. Los niños pueden ir a escuela publica y andar en transporte colectivo, pero la casa tiene su patio grande con su asador y karaoke bien puesto para las pisteadas de cada fin, eso jamas podrá faltar! Pero luego se preguntan... por que las matan si son tan buenas? por que la mataron si solo quería complacer al hombre?
Ojala nos diéramos cuenta que estamos educando mujeres sumisas, desvaloradas y dependientes. Y a machos abusivos, sin valores morales, sin respeto a nada que no sea su cerveza y su karaoke. Ojala nos diéramos cuenta de todo lo que estamos haciendo mal, del ejemplo que damos a nuestros hijos cuando pisteamos los fines de semana con los cuates y los chamacos andan corriendo solos en la calle a las 12 de la noche por que al fin que es sábado y no hay escuela.
En Nogales hay tantos que no debieron ser padres, ser padres debería ser un privilegio, no un error. Debería ser un honor, no una carga. Debería ser para gente responsable completamente, no parcialmente. No se trata de darle dinero al chamaco para que coma o para que no le falte nada, se trata de educar con amor, con el ejemplo, con empatia a todo ser vivo, con valores bien fundamentados. Se trata de educar con la verdad, con capacidades, con trabajo continuo, a conciencia! Los feminicidios se acabaran el día que eduquemos con calidad, con interés en los demás y no solo en nosotros mismos, cuando nos importe lo suficiente a nivel individual para trabajar en equipo por que el que debe cambiar no es solo el hombre, o la mujer; debemos cambiar todos, debemos comenzar por nosotros mismos y sobre todo, debemos trabajar mas en el respeto. Es una palabra perdida disfrazada de inclusión, pero si la trabajaramos como estandarte nuclear en nuestras vidas, el mundo seria un lugar mejor!

Es cierto que existen diferencias entre hombres y mujeres, es cierto que no somos iguales y jamas lo seremos, el proceso que cada uno tiene es muy diferente, y cuando podamos entender nuestras diferencias podremos comenzar a convivir pacificamente, armoniosamente y de una forma mas estable y por ende, durable. En entender las diferencias y respetar sobre todo esta la clave para lograr la paz.

La búsqueda de sentido

Hace rato veía la película de "In persuit of hapiness" y coincidió con algo que leí de Victor Frankl por la mañana muy acorde a este tema y que además me dejó pensando bastante así que lo compartiré con ustedes: La felicidad es algo que debamos buscar como fin último o cómo hacer para llegar a ella? Es un hecho que todos la queremos, la anhelamos, la deseamos y es de lo más cotizada, pero... cómo lograrlo?.

En el libro de la búsqueda de significado de Joseph Fabry comenta que: La felicidad llega por sí sola cuando cuenta con una razón para ser feliz, pero si se persigue afanosamente, ésta se convierte en el objeto de su motivación, y en el objeto de su atención. Así pues en la medida en que esto ocurre pierde oportunidades para ser feliz, entonces la búsqueda de la felicidad equivale a una contradicción: mientras más la perseguimos, menos la alcanzamos.

En un artículo publicado en el Journal of Existential Psyquiatry, Frankl ilustra con fenómenos análogos el carácter contraproducente de la búsqueda intencional de la felicidad. No lograremos conciliar el sueño si nos lo proponemos deliberadamente, un esfuerzo deliberado de dormir sólo provocará tensión e insomnio. No disfrutará de una buena salud quien se preocupe excesivamente por ella, de antemano ese individuo se habrá convertido en víctima de la hipocondría. No serán recompensados con una conciencia tranquila quienes actúen con el fin de tranquilizar su conciencia, sino quienes realicen sus actos por valor intrínseco.

Este pensamiento se abre al amor mismo, como quien busca afanosamente encontrar el amor y de enfocarse tanto en sus necesidades el verdadero amor se le escapa frente a sus ojos, es incapaz de verlo o de darse cuenta de que el amor no es algo que se busca en alguien, no es un objeto sino que es creado en primera instancia desde nosotros mismos y entonces decidimos compartirlo o no. Como lo diría un conferencista al que acabo de escuchar hace unos escasos días: en el que ama está el amor, al que se ama es sólo el pretexto. En investigaciones Frankl encuentra otro ejemplo aplicado en casos de neurosis sexual. De acuerdo a sus investigaciones, es posible que un porcentaje tan elevado como noventa por ciento de las neurosis sexuales deban su origen al intento por parte del varón, de demostrar su potencia sexual y al intento por parte de la hembra de demostrar su capacidad para experimentar orgasmo. Ambos se concentran en sí mismos en lugar de concentrarse en sus parejas. A juicio de Frankl, es esta búsqueda de felicidad sexual, este intento deliberado de experimentar placer lo que condena este tipo de relaciones al fracaso. Y esto mismo lo podemos observar en otros ejemplos como el que está tan concentrado en dar una buena impresión en el primer beso que no lo disfruta ni logra conectarse con la otra persona llevándola a que tampoco lo disfrute, aunque los movimientos hayan sido correctos el sentimiento nunca llegó. Otro ejemplo está en la música, en aquella persona que practica ocho horas diarias para ejecutar con precisión una melodía pero de tanto buscar la perfección no llega a conectar un sentimiento, entonces, su música es técnica pero carente de sentimiento, al final triunfa no aquel que no se equivoca sino el que logra transmitir sus sentimientos amén de equivocaciones o perfección.

Entonces, lo que verdaderamente deseamos no es la felicidad en sí, sino motivos para ser felices. "Sin embargo, tan pronto como la felicidad ocupa el centro de nuestra atención, perdemos de vista los motivos o las causas posibles de nuestra felicidad, y en consecuencia nuestra felicidad se desvanece". -Frankl. Podemos decir que nuestro propósito de ser felices desplaza los motivos que podrían hacernos felices y, de esta manera, la búsqueda de la felicidad resulta contraproducente.

Entonces una persona no puede establecer una relación con la felicidad en sí, sólo puede hacerlo con actos y personas que le proporcionan felicidad. Una tesis en logoterapia dice que el sentido y la felicidad no necesariamente tienen que llegar como productos derivados de alguna actividad o "misión" en sentido estricto, sino que también pueden ser el resultado de una experiencia, sea estética, intelectual o emocional. 

Entonces, lo mejor al buscar la felicidad no es el hecho de buscarla concientemente con el deseo de ser felices, sino de realizar actos que en sí nos satisfagan, como el estudiar una carrera porque eso es lo que me gusta y disfruto y no por el hecho de cuánto dinero podré ganar, de ayudar a otros no por el agradecimiento o reconocimiento que ganaré sino por que en mi interior se que eso es lo que me hace feliz y es lo correcto. Tal como cita Karl Jaspers "El hombre ha llegado a ser lo que es en virtud de la causa que ha hecho suya".

La búsqueda de sentido implica la elección de un curso a seguir. Frankl cita al respecto el caso de Sócrates, que confesó ser un criminal en potencia. Si hubiese actualizado esta potencialidad, el gran defensor de la ley y la justicia se habría convertido en un criminal común y corriente. Esto es algo que podemos ver en lo cotidiano: sabemos que existen muchas formas de ser feliz (amar a alguien o dominar a alguien), muchas formas de actualizar nuestra capacidad creadora (componer sinfonías o inventar bombas atómicas), muchas formas de autorrealización, pero a la pregunta ¿Qué soy capaz de hacer?  debería añadirse ¿Qué estoy destinado a hacer? En todos los casos la libertad de elección del hombre debe ser regulada por su responsabilidad. Todos tenemos en sí nuestra propia decisión en las manos, y debemos ser responsables de sus consecuencias, pero hay decisiones que marcan de por vida y otras que hasta cierto punto no son tan trascendentes, el punto aquí es decidir sobre nuestros actos con la completa conciencia de que la decisión que tome al final afectará tanto a mi mismo como a otros y que puedo siempre cambiar de ruta, pero nunca borrar el camino que ya he cursado.

Pensamiento personal de la película "El viaje de nona"

Hoy Lunes por la mañana me sorprendí despertando temprano y prendiendo la TV para encontrar gratamente una película mexicana (las cuales no sigo mucho) llamada "El viaje de nona", sinceramente la dejé primero por que extraño a mi hermano terriblemente y el enseñó a mi sobrino a decirle de esta forma a su abuelita, misma que mi hijo llama Cuki. Después vi en la película actores reconocidos y noté que giraba en torno a una abuelita quien ya había perdido a su esposo y se encontraba en el delicado estado de la vejez donde las cosas comienzan a olvidarse, donde la salud juega con el cuerpo y por días parece todo bien y de pronto recaen sin saber en que parará. Y por si fuera poco se trataba de una de esas familias ya casi inexistentes donde aún se reúne la mayoría para comer y compartir, aunque ya cada hijo y nieto están tan metidos en sus propios mundos que es poco el interés que muestran por los demás. 

Este artículo no es para contar la historia ya que considero que vale mucho la pena ver la película y no quiero estropearla mucho, pero hay un mensaje más allá que me parece digno de enmarcar y tratar rescatar para quien se atreva a hacerlo.

El mensaje final y muy personal es meramente tanatológico, se trata de entender la muerte para poder vivir mejor, plenamente. Quizá lo que me deja esta película tenga mucho que ver con el hecho de que estoy en días de ser madre por segunda vez, y la primera vez que pasé por esto definitivamente fue una experiencia tanatológica completa, reviví de algún modo toda mi vida, tuve la oportunidad de comenzar de nuevo y de cero por decirlo de alguna forma, me "dieron" una segunda oportunidad en mi vida en la cual retomé absolutamente todo lo que en verdad tengo y vale para mi hoy por hoy; esta ocasión me preparo con antelación, sé lo que viene y estoy dispuesta a vivirlo plenamente y esto abre absolutamente mis sentidos y por ende mis sentimientos, por lo que no puedo evitar el estar más receptiva y hasta cierto punto melancólica y no tanto por mi sino por los seres amados a los que me gustaría que este mensaje llegara de verdad.

Desearía que todos tuvieran o más bien se dieran la oportunidad de vivir de una forma distinta sus vidas, que pudiesen ser capaces de vivir el día a día, olvidando el pasado que sólo sirve para destruir, que salvaran el pasado que sirve para seguir creciendo, seguir avanzando. Es verdad que todos tuvimos buenos y malos momentos, es cierto que es imposible comparar tu vida con la mía y con la de alguien más, no se valen las comparaciones pero ojalá que fueras capaz de entender que todo, absolutamente todo lo que te tocó vivir puede y debería ser usado solo y únicamente en tu beneficio, pero esto es sólo decisión tuya y de nadie más. A todos en algún punto nos "hubiera gustado que..." nuestra vida fuera distinta, que nuestros padres no nos dijeran cosas feas, o que no nos golpearan, o que nos hubieran dado más de su tiempo, o haber hecho nuestros sueños realidad, o haber tenido unas vacaciones en familia, haber tenido a nuestros padres biológicos con nosotros y no ser adoptados, que no nos compararan con otros, en fin, sea cual sea tu realidad te apuesto que muchas veces has recurrido al "me hubiera gustado que". 

Lo cierto es que tu realidad es lo que has vivido, la quieras recordar o te empeñes en decir que la has olvidado, es tu realidad y de ella nadie escapa, ni siquiera los psicóticos lo hacen totalmente, y que mejor propósito podrías darle a tu vida que validarla y poder decidir conscientemente que estás dispuesta o dispuesto a avanzar, a vivir el día a día sin amarguras, sin reproches, sin esas ataduras que sin darte cuenta tu sólo has decidido ponerte y te las has apretado cada vez que has querido recordar con dolor todo lo que decidiste te hiciera daño, y obviamente después de tantos años han dejado marcas en ti, marcas que tu has decidido no olvidar y verlas a cada momento para recordar tu propio dolor e ignorar que desde un inicio fue solo tu decisión. 

Esto es solo un pensamiento con cara de invitación para que te atrevas a vivir desde hoy de una forma distinta, aprende por la mañana a respirar correctamente, a agradecer que vives, por que vivimos por amor, pero ese amor debería comenzar desde tu interior y no porque otros te quieran o no. Aprende a amarte, a amar la vida por el simple hecho de ser, si logras este primer paso el segundo será más sencillo y es el perdonar de corazón, pero no perdones a otros por lo que te hicieron, perdonate a ti mismo por haber permitido hacerte daño, por el primer momento donde decidiste que eso te dejaría marcado, por decidir estar triste o guardar rencores a otros que lo más seguro es que ni sepan lo que hicieron y que aunque lo supieran nada cambiará lo que ha pasado. Esto es aprender a vivir de una forma distinta, no guardes rencores, deja de ver esas marcas del alma que tu mismo te has causado, aprende a ver las marcas que la vida te dejó por que esas son un recordatorio de tu nueva oportunidad, si tienes cicatrices de operaciones, agradece tenerlas ya que por ellas sigues aquí y tienes esta nueva oportunidad, si eres madre y tienes marcas en tu panza agradecelas ya que pase lo que pase siempre te recordarán aquel momento donde lo viste por primera vez y tu mundo cambió, si tienes cicatrices por caídas agradece haber tenido primos o hermanos que te impulsaran a explorar y a vivir, deja atrás el rencor y da día con día, hora con hora una nueva oportunidad de disfrutar, hazlo por ti y sin darte cuenta le harás un favor a los demás. 

Recuerda que tu mamá no es la misma que mi abuelita, que mi hermano no es lo mismo que tu esposo o tu ex, que el mío no es lo mismo que tu hermano, cada quien vivimos las relaciones de distinta manera y que, aunque alguien hoy me haya hecho daño, está en mi y solo en mi el decidir dejarlo donde pertenece, en el pasado, y darme una nueva oportunidad hoy de vivir algo completamente distinto porque simplemente así he decidido vivir mi vida, libre, sin rencores, sin duelos pasados, sin malas memorias. Esto es vivir plenamente hoy, ahora que respiro y tengo esta gran oportunidad!

Espero de corazón que esto te haya ayudado en tomar alguna nueva decisión.

Por: Michelle Rodríguez de S.

De la pintura de Remedios Varo, mujer saliendo del psicoanalista

"Woman Leaving the Psychoanalyst"

Freud sustento la corriente surrealista, pero también en el caso de Remedios Varo es bien conocida su preferencia por Gustav Jung. Con el ultimo compartía su interés por el estudio de las artes alquímicas que mezclaban el mundo materia y  la y poesía. Es importante destacar esto antes de seguir adelante con la explicación de la obra, pues el pensamiento de Jung influyo visiblemente.  Volviendo a la obra concretamente la pintora al principio de los años 60s Remedios le escribía al Dr. Alberca acerca de sus sueños, pesadillas y terrores, también de su extrema sensibilidad, timidez y sentido de culpabilidad, era pues donde desarrollaba y expresaba en gran medida eso que los surrealista llamaban la verdadera alma humana, y única verdad al alcance. Este aspecto de su vida queda evidentemente plasmado  en  “Mujer saliendo del Psicoanalista”. Los hilos cortados y que sostiene en el canasto simbolizan los hilos que la ataban. Me baso en el hecho de que en varias de sus otras obras los hilos aparecen con frecuencia sosteniendo a una figura, o figuras humanas aparecen mimetizadas al entorno que las rodea, es decir de algún modo atadas a un sitio.  La mujer conserva el canasto, en la mano izquierda, si pensamos en los significados de la izquierda y la derecha más arriba, y que sabemos el ser humano no a cambiado en su sentido más lógico, podríamos afirmar sin ningún problema que a diferencia de lo que comúnmente se dice de la obra, la mano izquierda no sostiene el canasto para desechar lo que guarda después de desechar el recuerdo del padre, más bien implicaría la acción contraría a la de la derecha, es decir estaría conservando la canasta, o se trata de algo destinado a ser conservado. El reloj podría ser l el tiempo que pasa junto con la pluma, que era vista como lo efímero. El contenido dela canasta me lleva a pensar que es símbolo de su vida interna. Incluso es posible que se encuentre del lado izquierdo como extensión de la puerta izquierda que a diferencia de la derecha se encuentra abierta. Por el titulo y el letrero previamente mencionado a la entrada  se delata la importancia que jugó para  Remedios Varo el inconsciente y el poder de. Los lentes conforma de lunas, podrían significar esto mismo, el cambio, el morir y nacer, el cambio constante de algo longevo y a su vez instantáneo, finalmente esto es simbólicamente también la figura de la luna;  un continuo crecer y disminuir, a imagen de su ciclo diario de revelaciones distintas que sin embargo cabiendo solo en nuestro envase son las misma cosa. Al ser contenidos en la canasta (que ha quedado relacionado con la vida interior de la pintora durante el desarrollo del argumento) podría hablarnos de la perspectiva de la vida de Remedios Varo, una mirada que no es visible a la vista de lo real, sino que más bien es oriunda de la psique. Lo que iría totalmente acuerdo con la ponencia surrealista. Tanto más podrían contener este significado en tanto que  el significado astronómico de la luna coincide con esta percepción, siendo manifestación del ego receptivo y de la relación del individuo con el mundo emotivo que le rodea. De nuevo reafirmaría esta suposición el hecho de que es cierto que la autora poseía notable interés por la astronomía, que quedo plasmado continuamente en otras muchas pinturas suyas. Por supuesto si usamos la psiquis como sustento delo representado en la obra según el surrealismo y su interés por lo simbólico ya en el inconsciente comunal del que habla Jung, ya la astronomía, la luna es también un símbolo que se vincula con la figura materna, por lo que puede conllevar simbólicamente inmadurez e inseguridad, elemento esencial de la psicología humana. Por supuesto que el sentido más obvio en el inconsciente comunal aun no ha sido mencionado, es la vinculación inmediata con la mujer, que además es protagonista de la obra, y esta ultima sospecha retornando al inconsciente comunal y a lo que es el surrealismo, además del mismo título de la obra por desgracia es la que más le es fiel a los manifiestos surrealistas, es un lenguaje de lo más inmediato y comunal.  Siendo la mano izquierda lo que se debe saber que se tiene y no lo de la derecha, la puerta de la derecha se mantiene cerrada, es este lado el que comparte la cabeza del que representa la figura paterna de la autora. Esto lo digo ya que Varo misma afirmo que se trataba de su padre. Sin embargo su padre había muerto hacía muchos años, por lo que la figura paterna podría confundirse con la vida interior, pero esta idea de lo que forma al padre como autoridad no es nata de ella, de nadie, quien podría negar que el padre en la cabeza de todos signifique padre sin la simbología que conlleva mínimo como base. ¿Quienes son los  padres en gran medida sino quiénes enseñan? No solo en conciencia sino con las acciones que nos promueven y provocan, siendo los primeros en imponer un  patrón. Estos patrones se imponen en nosotros, nunca vinieron de nuestro inconsciente en su estado puro, con ellos una escala de valores que creemos la nuestra, es decir son los padres los primeros en lastimar y corromper al alma en su estado más puro de niño al que el surrealista cree que debe volver. Podemos imaginarnos que al seguir esta lógica para todo surrealista sería un absurdo  pensar el deslindarse de toda imposición social y no deslindarse de lo que ha enseñado la figura paterna siendo esta la primera y más cercana a nuestro aprendizaje.  Al seguir la lógica surrealista cabe la posibilidad de que incluso viendo al padre del modo antes descrito Remedios Varo al contestar una pregunta de un modo tan simple no hablase de modo directo de su padre consanguíneo, siguiendo la lógica  de la falsedad que ocultan las palabras en su sentido más lógico y literal en la corriente surrealista. Pienso que es posible de modo metafórico y poético se refiriera a la sociedad, burlándose al mismo tiempo de ella y su intento por definirla. Pensando en concreto en la definición de la cabeza sin cuerpo, en el sentido de la parapsicología quizás implica que la cara del padre siempre será equivalente a el relego a si misma del que se priva Remedios Varo, yendo así de la mano con la mirada poética que anhela Varo como surrealista. Si anexamos al símbolo anterior el hecho de que por la calvicie y la larga barba se trata de la de un viejo, la barba indica incluso más de lo que seguramente era su padre al morir, pensaremos en algo más longevo de lo que es la vida de una persona.  Pensando en el inconsciente comunal y en la alquimia, podemos afirmar que se trate del símbolo de un  origen oculto, puede ser el que rige a la sociedad. No hay problema en la coherencia de la obra por el momento, el origen no tiene porque ser bueno, pero ese sentido no congeniaría con el de la alquimia, que hasta ahora nos ha servido para sustentar en gran medida y complementar cada propuesta iconográfica. Siendo que la palabra anciano implica lo puro habría una seria contradicción si seguimos pensando en los medios intelectuales que la rodearon. O tal vez no, porque lo puro implica una unidad y el surrealista busca el subjetivismo y la diversidad de todo elemento en particular.  Por otra parte el desechar la cabeza del padre, si pensamos en la para psicología significa la consecución a  un nuevo conocimiento, lo que no se contrapondría con el sentido habitual de viejo como un origen, o algo longevo que siendo tirado a un pozo por fuerza implica lo primero, es decir un nuevo principio, y eso es lo que el surrealismo intenta provocar. El Círculo al ser sinónimo de perfección de lo creado enfatiza la seguridad de lo correcto de la acción contenida en aquellos muros. Mientras que el budismo Zen lo enfatiza mas, al desechar el principio regenteanterior, alcanzara la plenitud de su alma el ser humano y  la tradición judía y cristiana  solo dirá que es eso el soplo divino destinado a la eternidad, lo mismo le dirá la alquimia a Varo (si creemos en el método de Panovski) y no se puede decir algo distinto de la mirada astronómica que se limitará a decir que en este principio eterno caben los contrarios que jamás están supuestos a repetirse  en ese su espacio infinito.

http://es.scribd.com/doc/45999112/Mujer-Saliendo-Del-Psicoanalista

**Grupo de Psicólogos**

Por estar ya casi cerca de la graduación, les quería dejar esta canción, espero les guste. Dedicada a mis amigos y compañeros, dentro y fuera del grupo, a los que conocí en la carrera y en el pasado, los que estan a un paso y los que siguen...
Gracias por sus grandes detalles y sus sabios consejos, de todos sigo aprendiendo...
...y como la cancion no lo dice, les deseo Mucho exito!!
los Quiero Mucho ｡◕‿◕｡

Siempre Te Recordaré

Siempre supe que llegaría este día
Nos levantaríamos uno por uno
Con el futuro en nuestras manos
Tantos sueños, tantos planes

Siempre supe tras todos estos años
Que habría risas y habría lágrimas
Pero jamás pensé que me marcharía
Con tantas alegrías y con tanto dolor
Y es tan difícil decir adiós

Pero el ayer se ha ido y tenemos que seguir adelante
Estoy muy agradecida por todos los momentos,
me alegro de haber llegado a conocerte
Los momentos que tuvimos los guardaré como una foto
Siempre te mantendré en mi corazón
Siempre te recordaré

Otro capítulo en el libro
No puedes volver pero puedes mirar
Y ahí estamos en cada pagina
Recuerdos que siempre guardare
Vamos hacia esas puertas abiertas
Quien sabe hacia dónde nos dirigimos?
Te deseo amor y suerte
Para ti el mundo acaba de comenzar
Pero es tan difícil decir adiós

Pero el ayer se ha ido y tenemos que seguir adelante
Estoy muy agradecida por todos los momentos,
me alegro de haber llegado a conocerte
Los momentos que tuvimos los guardaré como una foto
Siempre te mantendré en mi corazón
Siempre te recordaré

Cada día que pasamos todo lo bueno y lo malo
Los guardaré dentro- lo mantendré aquí dentro-
Todos los momentos que compartimos todos los sitios y lugares
Marcaste mi vida
Si, algún día miraremos atrás, sonreiremos y reiremos
Pero ahora tan solo lloramos
Porque es muy difícil decir adiós

Pero el ayer se ha ido y tenemos que seguir adelante
Estoy muy agradecida por todos los momentos,
me alegro de haber llegado a conocerte
Los momentos que tuvimos, los guardaré como una foto
Siempre te mantendré en mi corazón
Siempre te recordaré…

Las funciones de los cuentos de hadas desde la perspectiva psicoanalista

Los cuentos de hadas en su mayoría me parecen crueles, agresivos y no sabía la razón de su existencia hasta que leí el siguiente texto, pero ahora que se la función me parecen un tanto más adecuados, siempre con la precaución de cuidar lo que nuestros hijos ven y poder estar cerca para ayudarles a superar lo que pueden ser miedos traumáticos para ellos.

Este es un extracto del libro: Psicoterapia de Juego de María Teresa Padilla Velázquez

Dice Bettelheim (1975) que los cuentos de hadas son símbolos, dividen y excitan la curiosidad del niño; pero además enriquecen su vida estimulando la imagen, y le ayudan a desarrollar su intelecto y a clarificar sus emociones. Los cuentos de hadas están relacionados con los aspectos de su personalidad y pueden ser conectados con el conflicto de cada niño.

Las funciones son:

1. Hablan del contenido del inconsciente del niño, dan contención a sus angustias inconscientes y a través de ellos liberan alegrías y sufrimientos sin llegar nunca al conocimiento consciente.

2. Transmiten sentidos evidentes y ocultos. Aportan mensajes importantes al consciente, preconsciente e inconsciente. Hacen referencia a problemas humanos universales. Las historias estimulan al yo en formación e incrementan su desarrollo, y al mismo tiempo liberan al preconsciente y al inconsciente de sus pulsiones. Al irse descifrando las historias, se les da forma consciente a las pulsiones del ello y se muestran los distintos modos de satisfacerlas, de acuerdo a las exigencias del yo y del superyó, en concordancia con la realidad.

3. Su mensaje es que la lucha contra las dificultades serias de la vida son inevitables; son parte intrínseca de la existencia humana. Pero si no se huye y se enfrentan con las frustraciones y privaciones inesperadas, a menudo injustas, este enfrentamiento conlleva a la superación y a la fuerza para dominar todos los obstáculos y así salir victorioso.

4. Los cuentos de hadas suelen plantear, de modo breve, un problema existencial. Los personajes están muy bien definidos. El mal es omnipresente al igual que la bondad. Los personajes no son ambivalentes: o se es bueno o se es malo, lo que ayuda al niño a comprender más fácilmente la diferencia entre ambos.

5. Hacen hincapié en los problemas y angustias existenciales y ofrecen soluciones que están al alcance del nivel de comprensión del niño.

6. Muestran que se puede ayudar a obtener un estímulo en la formación de un vínculo realmente satisfactorio con otra persona alcanzando una seguridad emocional de la existencia, y se puede también lograr la permanencia de la relación adecuada para el niño y el futuro adulto.

7. Se orientan al futuro y ayudan al niño a renunciar a sus deseos infantiles de dependencia y a alcanzar una existencia independiente más satisfactoria. Al mismo tiempo, les divierte, les alienta en el desarrollo de su personalidad. Llevan al niño a descubrir su identidad y posible vocación, planteándole qué experiencias necesita para desarrollar su carácter.

8. Es terapéutico porque el paciente encuentra sus propias soluciones mediante la contemplación de lo que la historia parece aludir sobre él mismo y sobre sus conflictos internos. Proporciona seguridad y de esperanza respecto al futuro.

9. En ellos, los procesos internos se externalizan y se hacen comprensibles al ser representados por los personajes de una historia y sus hazañas. Los protagonistas y los acontecimientos de los cuentos de hadas personifican e ilustran conflictos internos, pero sugieren sutilmente la resolución de dichos conflictos.

10. Señalan el camino hacia un futuro mejor, se concentran en el proceso de cambio más que en la descripción de los detalles exactos de la felicidad que se va a ganar. Las historias comienzan precisamente en el momento de desarrollo en que se encuentra el niño y sugieren el camino que debe seguir, poniendo énfasis en el proceso en sí.

11. A través de los cuentos de hadas el niño comprende lo que ocurre en su yo consciente y se enfrenta con lo que sucede en su inconsciente. Al adquirir esta comprensión puede luchar ordenando de nuevo y fantaseando sobre los elementos significativos de la historia, en respuesta a las pulsiones. Así puede dominar los problemas psicológicos del crecimiento, superando las frustraciones narcisistas, los conflictos edípicos, rivalidades fraternas, renunciar a las dependencias de la infancia, obtener sus sentimientos de identidad y de autoevaluación y un sentido de obligación moral.

Plantean seriamente problemas y angustias existentes, como sentimientos de soledad, aislamiento y sensaciones de angustia mortal. Enfatizan angustias tales como la necesidad de ser amado y el temor a que crea que uno es despreciable, el amor a la vida y el temor a la muerte. 

13. El niño irá superando cada vez más el caos interno incontrolable conforme lo externaliza. Si queremos funcionar bien tenemos que integrar las tendencias discordantes inherentes a nuestro ser. En el complejo edípico el cuento le dice cómo puede vivir con sus conflictos: le sugiere fantasías que él nunca podría inventar por sí solo. Con el cuento de hadas disfrutan plenamente de las satisfacciones edípicas en sus fantasías y a la vez mantienen buenas relaciones con ambos progenitores en la realidad.